“也许你生活在有趣的时代”这个短语的起源可能永远不会为人所知。一世  会认为，今天，时间本身的性质令人信服且复杂。我们不仅生活在有趣的时代，而且生活在  troubling 和创伤时期 当测量 小时和天过去（和重复）的方式由 新的年表-Covid时间- 似乎没有止境。傍晚时分 和温度下降 有没有可能想到更好的时光？我相信是的。十一月变成 十二月和最短的一天就是冬至，之后的日子开始逐渐延长。目前，我们处于关闭状态，处于黑暗状态。时间流逝  slowly for some and 快速为别人。有些人根本没有注意到时间在流逝。对于太多人 这是那年的一年 停了这些是上面显示的时钟中分层的一些反射。它在一个盒子里静静地生活了很多年，这是另一个时代的传承。当我在工作室中将其解开包装以开始制作它的演员表时，该机构本身就卡住了，我第一次听到它的声音。

在一个唯一可以确定的事物是持续不确定性的世界中，继续进行试验似乎是适当的，希望对新的思维方式和做事开放可能是解决方案的一部分。在工作室中，我继续进行实验，研究如何实现无法测量或看不到的东西，例如呼吸或 一个人灵魂的重量。据称，如果我们相信这种东西，那就是23克。上面显示的鸟形重23克。它是空心且半透明的，由玻璃纤维薄页纸和pva胶制成-无法使用蛛丝或外质！当我们刚刚经过万圣节，今天是墨西哥死者纪念日时，在另一个COVID禁闭之中，人们对死者所有灵魂的总重量感到好奇。在接下来的几周中，体重将增加多少？在纪念日，今年应该记住谁？

我记得一个陌生人的遗言-“我无法呼吸”。这些话使我回到你身边时令人不安。那些不再呼吸的人。我无法呼吸。您对我的最后一句话“什么也没说”，因此只字未提。在这个空间里，我呼吸并作纪念。在世界各地，未知的人无法呼吸。纪念馆和古迹正被拆除。我该怎么做才能记住您和所有不再呼吸的人？在大流行的过程中，人们已经意识到我们的呼吸会如何影响周围的人，我该如何使呼吸成为一种纪念活动？如果每次吸入和呼出都可以实现并变得可见，那么这种呼吸运动的结果将是什么样子。听起来如何？我呼出一个袋子。密封了用石膏包起来，然后等待。 石膏干燥后，我取出了袋子，呼吸保持了坚实的形状。很难碰。空心的。空荡荡的。缝隙适合我的嘴，我再次呼吸。记住。

在考虑纪念馆时， 名称问题- 如果要记住死者，有名字的人和没有名字的人都必须面对。 整个夏天，我一直在思考这个问题，并研究其他人（例如玛雅琳和卢蒂恩斯）如何考虑在他们设计的纪念馆中加入如此多的名字。两位建筑师对简单性的理解也让我感到震惊- 在形式和材料上-作为起点。作为思考这些问题的练习，我制作了一系列纪念形式（总共12种），首先是通过整理散布在工作室周围的碎屑和残余物，其次是用薄纸覆盖构图，以便使下表面可以用蜡笔擦。此处显示的图像是原始图像的数字反转版本。在考虑名称时，并承认每个人都是一个人，并且我们都以某种方式相互反映，我选择不使用名称，而是使用诸如“我们”，“我们”，“他们”，“我”之类的包容性术语”，“我”和“您”。这项工作仍在进行中，但它允许采用一种移情方法，而不是必须确定与北爱尔兰冲突有关的受害者和肇事者。 

并列。在我的艺术学院时代，这个词被过度使用了。但是，最近，我一直在重新考虑其含义，将其作为 重新引起社会关注  how we 在持续的大流行期间，彼此毗邻，相遇，相互联系甚至共存。在这种情况下，我开始 并列 刚在Covid制作的雕塑与最近制作的雕塑。在上一篇博客文章中，我分享了使用吹泡泡和颜料绘画以呼吸为主题的绘画的过程。上图（左）使用了该实验中的地板布。它覆盖在工作室家具上-来自未知教堂的古老讲台。在这上面，我放了一块我用收集的浮木制成的雕塑 在爱尔兰西部。雕塑被称为 母亲和孩子。将这三个元素-讲台，染色板和雕塑放在一起，使作品具有凝聚力，当这些元素随机散布在工作室周围时，这种凝聚力是不明显的。作为对此的反思，我得出结论，将各种材料或物体（或人）聚集在一起无所畏惧，因为这些部分的总和可以使我们朝着新的思维方式和视野，刷新旧思想并增加新的层次。含义。 

过去几周的抗议活动是标志性的，世界各地的古迹被倒塌，COVID造成的残酷死亡人数-19。如此多的死亡发生在医院里，周围有医护人员，或者独特的是在残酷的情况下，街道上手中 服务和保护其职责的人。有些人在孤独和绝望的情况下死在家里。我们如何理解这一切？有没有？我试图在工作室中对此进行反思，然后继续研究如何使缺席出现。或如何制作不再存在的材料，例如呼吸。我考虑过我自己的研究，即如何为“麻烦”做纪念，以及如何（如唐娜•哈拉韦（Donna Harraway）所说）通过考虑过去和现在来避免这种麻烦。我还在这里。仍然存在。我屏住呼吸，用肥皂和油漆混合起来，记着呼气时记着某人，以此来标记这种存在。形成的气泡掉落到纸上，有的漂浮到太空中，我举起纸抓住它们。每个人都在纸上留下痕迹，呼吸的证据。在场。想到的不是。

对于包括我在内的许多人来说，5月是哀悼的一个月，因为我们集体和个别地计算了这里和全世界的死者人数。我们死于生病或因试图拯救生病而死的那些我们所认识和未知的人。在远离这些海岸的地方，一些人因其肤色而死亡。朱迪思·巴特勒（Judith Butler）在《风雨飘摇的人生》（Precarious Life，2004）中最雄辩地描述了我们如何彼此被遗忘，以及我们如何被遗忘， 我们缺少了一些东西。我在五月份的事件中被撤消了一些，因此我张贴了这张Ballywalter海滩的图像，以纪念曾经一次被撤消的某人。正如巴特勒所说：“因为如果我被你迷惑，那你就已经属于我了，没有你我无处不在。我无法鼓动“我们”，除非找到与“你”联系在一起的方式， 通过尝试翻译，但发现如果我想认识你，我的语言必须分解并屈服。通过这种迷失和迷失，我就是你。这就是人类一次又一次地以我们尚未知道的方式出现的方式。”由于我们当中许多人此刻感到迷失方向或束缚，我邀请您考虑上图中的地平线，想象一些更好的东西出现在那儿，向我们的海岸漂流。 

3月初，我刚离开巴黎，有点怀疑地想知道，在鲜为人知的COVID-19威胁下，摆在我们所有人面前的是什么。可悲的是，现在我们都已经意识到当前的危险，我们的生活和生活方式已经发生了很大变化。对于像我这样的人来说，在相对舒适的环境中被锁在家中是安全的。 对于每个人而言，情况都不同，世界上某些国家在应对这场危机方面的表现要好于其他国家。在英国，死亡率目前是全球第三高。爱尔兰人的运气是个排练得很好的陈词滥调，但就目前而言，位于该岛的北部可为您带来更多的舒适感。目前，我们的死亡人数低于英国其他地区。当有人试图为“麻烦”建立纪念馆时，这些新的死亡给作品增添了可悲的额外维度。他们将如何被记住？我不知道我们何时会再次聚在一起，还是社会疏离会成为根深蒂固的习惯？我曾想过在这前所未有的时期，房屋对某些人来说是避难所，而对另一些人来说则是监狱。如上所示，我目前正在研究的设计反映了其中的一些担忧，并且是一种通过社区，孤独，纪念和记忆/记忆关系的想法进行工作的方式。

巴黎之行总会带来意想不到的收获-这次不停下雨，到处都是COVID 19病毒的威胁-甚至卢浮宫也被迫关闭。幸运的是，在展览结束前，我得以在蓬皮杜观看了精彩的Christian Boltanski回顾展。 （对我来说）一个阴沉，动人，挑衅的展览，围绕着回忆和遗忘的主题；哀悼和纪念馆。在废墟中包含巴黎圣母院的图像似乎是合适的……。回到家，我很高兴能在《拥抱人权》展览中找到一件较旧的作品（右下）。罗伯特·巴奇（Roberta Bacic）策划的罗伊谷艺术中心的冲突纺织品之旅。我的作品（靠着镜子的靠背人物）反映了三月的过去-思考方法 记得过去。下个月，我可能会张贴一张郁金香的照片，雨甚至可能已经停止了！

二月天气寒冷，多风和潮湿，所以我一直在工作室里忙于制作新图纸。与我的图纸一样，它们很难记录下来，很多细节可能会丢失。在这些附图中，由于擦除，雕刻和分层是该过程的一部分，因此使该过程刻意变得复杂。这项工作是 对思考时间和哀悼的反应；关于单独和集体地挽救许多生命的损失，以及在暴力事件中我们如何纠缠在一起。也许本月博客的标题应该是“哲学二月”！但是这些图纸是在纸上做标记的一种方式，反映了时间，创伤和记忆如何标记我们所有人。